مدى الحياة في وفرة دون قلق
Lebenslang in Fülle ohne Sorgen
Ab. Own Q. Andrawis A، 2005
مقدمة
مثل Andrawis A ، (2018) ؛ كل الناس يريدون حياة في وفرة دون عجز. ولكن خلال الحياة ، هذه الرغبة تخيم عليها الصراعات العقلية والأمراض. هذه الإعاقات لها تأثير على كل تطور للحياة الشخصية. مع تزايد الأعراض المرضية على الإزمان ، ينشأ السؤال من وجهة نظر علمية ، ما إذا كانت هذه العملية تنتمي إلى طبيعة الإنسان ، وما إذا كانت هذه هي القمع الصدمة الطفولية اللاواعية أو اختلال وظيفي في الكائنات الحية الداخلية. قد تكون أسباب التباين الأخرى هي نقص المعرفة والأخطاء في العلاقات الشخصية وتجاهل مهنة الرجل وقلة المعرفة بمعنى الحياة (Andrawis A، (2018)).
هناك تفسير أفق من التخصصات العلمية في Psychoneuroimmunologie PNI وفي الطب النفسي PSM على السؤال في حالة المرض “لماذا أنا”؟ بعد أن يكون الإنسان ليس فقط جسديًا ونفسيًا ، ولكن أيضًا العقل يشكل الجسد الروحي ، يرى كل من PNI و PSM سبب المرض في النزاعات العقلية الداخلية أو مخاوف UBW غير الواعية أو عدم الأمان أو العمليات السلبية في العلاقة الشخصية. وفي حياة لم تتحقق وأهداف الحياة.
تفسير الأمراض من وجهة نظر علمية PNI و PSM يتناقض مع وجهة نظر اللاهوت والفلسفة (المرجع نفسه). العوامل الخارجية مثل الأشعة المشعة ، والالتهابات البكتيرية الفيروسية ، والتخلص الوراثي والمواد المسببة للسرطان هي المسؤولة بشكل مشترك عن تطور الأمراض. في البحث عن تفسيرات ، تجد PSM و PNI المزيد من الأسباب في النزاعات العقلية ، لأنه يجب النظر إلى الإنسان بشكل كلي (المرجع نفسه).
الروح والجسد والعقل وحدة النفس
“في حين أن الأنثروبولوجيا النفسية الجسدية تعاملت منذ فترة طويلة مع مشكلة العقل والجسم وجعلت التفاعل بين العمليات العقلية والبدنية في مركز تفكيرها ، أصبح من المقبول اليوم أن المرض والصحة جزء من نظرية بيولوجية شاملة النموذج الاجتماعي. بعد ذلك ، يكون التفاعل بين الجسد والروح بدوره في علاقة متبادلة مع البيئة ، التي تشكل وتشكل الإنسان “(المرجع نفسه).
رجل من وجهة نظر أنثروبولوجية
يجسد الرجل المستويات الثلاثة الجسدية والعقلية والروحية. “روحيا العقل العقل كوحدة”. وهكذا سيتم اعتبار الإنسان كفرد بعد هذه الوحدة في ثلاثة مجالات.
إذا كانت هذه المستويات الثلاثة في وئام مع بعضها البعض ، فإن الإنسان متوازن. إذا تم إضعاف أحد هذه المستويات ، فإنه يؤدي إلى اختلال التوازن وعدم التناسق في كائننا ، مما قد يؤدي إلى أمراض عقلية. هذا هو حول تحقيق التوازن بين المستويات الجسدية والنفسية والعقلية.
لتحقيق حالة ذهنية مستقرة ، ينبغي بذل الجهود للعيش في وئام. ضع الأهداف المهمة في حياتنا موضع التطبيق من خلال الانضباط.
نحاول فهم معنى الحياة. غالبا ما يساعد على الحفاظ على السلام الداخلي في الحياة! عليك أن تتعلم ترك الأمور وقبولها كما هي. التأمل الذاتي ، إدراك نقاط الضعف والقوة لدينا. تقبل أندرين وأنفسنا كما نحن. العيش معنا في سلام وإرضاء لتكون قادرة على تجربة العمل الجماعي المحب مع الآخرين.
مخاوف وجودية لماذا ذلك
Abb1. عذب الخاصة Andrawis A، (2005)؛ يشبه قلب الإنسان مجازًا على شكل كمثرى ، إذا كان أحد ، العالم كله (الأرض مستديرة كوجل). إذا وضعت العالم كله في قلب الإنسان بكل المواد ، فستظل ثلاث أركان القلب فارغة.
لا يمكن أن يكون الناس مشبعة بالمعنى المادي
نحن البشر نريد دائما أكثر وأكثر. بمجرد الوصول إلى الرغبة ، تصل الرغبة التالية. لا يمكن أبدًا تشبعنا بالمواد. نحن نعتقد أننا سنحقق ذلك ، وهذا للأسف ليس هو الحال. لماذا هذا؟ قلب الإنسان على شكل الكمثرى بالمثل. والأرض مستديرة. إذا وضعت العالم بأسره في قلب الإنسان بكل المواد ، تبقى ثلاث زوايا فارغة. هذه الزوايا الثلاثة لا يمكنها سوى تحقيق شيء واحد! يمكن أن يكون هذا “الله” فقط (أندراوس أ ، 2005).
Univ. Prof. Dr. Andrawis
جامعة. البروفيسور د. Andrawis