Destruksjonsmaskine den ubevisste UB
W og dens innflytelse på mellommenneskelige forhold
Hvordan det ubevisste påvirker vår oppførsel negativt
Hvorfor påvirker det ubevisste vår adferd negativt? Dette skyldes at det ubevisste ikke er tilgjengelig for oss mennesker. Det er ingen kommunikasjon mellom vår bevissthet og vår bevisstløshet.
Bevissthet er alt vi kan forstå. I psykoanalyse PA kaller vi det «toppen av isbreen». Den ubevisste, derimot, er et gravkammer, et depot hvor alle undertrykkelser, skader og bitterhet som aldri har blitt utsatt eller lagret, lagres.
Frykt er i forgrunnen når du prøver å avdekke det ubevisste. Hvorfor er dette tilfelle? Frykt ønsker å beskytte oss mot den smertefulle oppdagelsen, slik at den blokkerer veien til det ubevisste.
For mellommenneskelig kommunikasjon betyr dette at forholdet er truet av påvirker og derfor forstyrrer mellommenneskelige forhold. I et større rammeverk kan krigene også forklares. Dette kan forklares med dagens eksempel på religiøs fanatisme. Religiøse fanatikere viser paranoid atferd på utsiden, og på grunn av påvirkning av det ubevisste, kan de interne og eksterne verdener ikke kommunisere.(Andrawis A, 2013)
Eventuell adferd fra underbevisstheten er negativt belastet den andre personen, så negativ at det kollapser mellommenneskelige forhold. Det er forstyrrende for mellommenneskelige forhold og misforståelser, mistillit, hat, forakt, misunnelse og sjalusi og en «gjensidig konflikt» oppstår. Alle disse negative egenskapene kan beskrives som en «utslettingsmaskin» rettet mot et forhold – spesielt mellommenneskelige forhold.
Til den som demonstrerer denne oppførselen, er den uvitende og utilgjengelig. Hvorfor er dette? Fordi mennesker ikke finner tilgang til deres UBW . Det vil si at den negative virkemåten ikke er riktig oppfattet og subjektivt forklart med «toppen av isfjellet» (Andrawis A, 2013) .
Det ubevisste er en modelladferd, et fundamentalt onde for alle ødelagte relasjoner. Problemet her er at hver person vil gjøre det bra, men dette er ikke mulig på grunn av hans mønstre, som ikke er klar over ham: «Vel ment betyr ikke alltid bra.»
Jeg vil forandre verden
Hvordan kan du endre denne tilstanden? Man må svare på dette spørsmålet: » Hvis jeg vil forandre verden, må jeg starte med meg selv .» (A. Andrawis)
Hvordan virker det og hva betyr det?
Jeg må forandre noe, det vil si meg selv. Viljen til kritisk selvrefleksjon er en forutsetning for dette. Vilje til endring må gis. Jeg begynner med å endre noe i meg. Dette betyr at jeg har villighet til å oppdage mitt ubevisste (ibid. ) .
Som allerede nevnt, kan det ubevisste presenteres som et gravkammer, der alle undertrykkelser og deres infantile mønstre av oppførsel, som manifesterer seg som et syndrom eller symptom i forskjellige situasjoner, som overføring.
Fra deponeringen av gravkammeret etableres en mønsteradferd som er ubevisst og også slitt utover. I PA kaller vi disse eksternt bære mønstre «overføringsfenomener» (nevrotransmisjon). Disse har en negativ innvirkning på mellommenneskelige forhold (ibid. ) .
Det er en sjanse til å avsløre disse mønstrene i terapien og den terapeutiske prosessen. Dette gjøres ved å rekonstruere biografi og intrapsykisk tilstand. Her spiller terapeutens «tolkningsspråk» en viktig rolle.Terapeutiske mål er å øke det ubevisste inn i bevisstheten, å tematisere det ubevisste og å realisere de terapeutiske målene forsiktig gjennom de nye funnene (ibid. ) .
«Tolkningsspråket » er basert på tre trinn :
1.) Rekonstruksjon fra biografisk anamnese
2.) Etablere sammenhengen mellom biografi og psykodynamikk
3.) Ut fra «tolkspråket» er et terapeutisk mål formulert
Vanskeligheter som oppstår i den terapeutiske prosessen er pasientens forsvar og motstand. Personen er redd. Dette aktiverer forsvarsmekanismer, som i sin tur motvirker de terapeutiske målene kontraproduktive. Her spiller den grunnleggende tilliten og den opprinnelige kjærligheten en stor rolle. Hvis det av biografiske grunner er skadet på grunn av et tidlig Oedipal-kompleks, manifesterer mønsteratferd. I stressssituasjoner regres personlivskonflikter. Her er behovet for å rekonstruere pasientens biografi gitt i forbindelse med intrapsykisk tilstand og dermed psykodynamikken (ibid. ) .
regresjon
W er beskrevet som en forsvarsmekanisme som fører til neurose. Det betyr at begge går tilbake og griper til tidligere utviklingsstadier. Det kan også være et ønske om å bli hos et lite barn. Regresjonen kan brukes igjen og igjen for å overvinne en vanskelighet og for å unngå frykt . Objektrelasjonsteorien antyder at den voksne ego kan oppføre seg barnslig, fordi frykt ikke blir overvunnet . Den , den er ikke overvunnet og undertrykt viser seg som en superego og fører til regresjon . ( Schuster P, Springer-Kremser M, 1997 ) . Regresjon tjener til å forhindre følelsen av skyld, frykt og ulempe forbundet med feil i å bli bevisst. Fredsstyring og instinktimpulsforsvar er rettet mot en midlertidig tilbaketrekning til et tidlig utviklingsstadium for barndommen. Barnlige erstatninger dekker den bevisste konfrontasjonen med inkriminerende innhold, f.eks. B: håndtere sigaretter, alkohol, narkotika. Enkelte primitive reaksjoner er vist i form av tearfulness, defiant oppførsel og sykdom (ibid. ) .
projeksjon
A ll Jeg ønsker ikke å innrømme det for meg, jeg prosjekt til et annet. Ubevisst, ønsker, frykt, skyldfølelser, instinktuelle impulser, egne svakheter, feil og «indre gjenstander» som forårsaker lovbrudd, blir splittet fra egen bevissthet og overført til objekter i omverdenen. Det er en vrangforestilling. Du ser ikke den andre som han er, men måten du vil at han skal være. ( Schuster P, Springer-Kremser M, 1997) . Int rojektion, identifisert fiser og bevaring av den ytre karakter av gjenstanden
Representerer projeksjonens «motvirkning». Egoens tendens til å fange objekter fra omverdenen og deres egenskaper fra «utsiden» til «innsiden» (introjeksjon) og å omdanne de andre menneskers egenskaper til identiteter (identifikasjon) (Schu P, Springer-Kremser M, 1997 ) . Ved identifikasjonsprosessen benytter identifikasjonsfaget egenskaper av objektet på en slik måte at subjektet opplever disse egenskapene som sin egen. Gjennom identifikasjon, er de psykiske strukturer av egoet og superegoen, som har blitt depersonalisert og blitt uavhengige av personlige forhold, skapt. «(Schuster P, Springer-Kremser M, 1998, s. 17)
De internaliserte objektrepresentasjonene forblir i bevaringen av objektets eksterne karakter annerledes enn ved introjeksjon og identifikasjon og deres skjebne av gjenstander som fortsatt er internalisert som fremmed karakter. (Schuster P, Springer-Kremser M, 1998)
bibliografi
v Andrawis A (2013): Den skjulte delen av isfjellet. En toårig pasientanalyse
v Bürgin D, Resch F, Schulte-Markwort M (2009) : Operasjonell psykodynamisk diagnose OPD-2 . Håndboken for diagnostikk og terapi planlegging , 2., om arb . Aufl. Utgiver Huber
v Dilling H, Mombour W, Schmidt MH (2011 ): Internasjonal klassifisering av psykiske lidelser. ICD -10 Kapittel V (F) . Klinisk-diagnostiske retningslinjer , 8. reviderte . Ed. Utgiver Hans Huber
v Kernberg O F (1998) : Psychodynamic Therapy in Borderline Patients , Verlag Hans Huber
v Mentzos S (2010): N Eurotic Conflict Transformation. Introduksjon til den psykoanalytiske teorien om neurose, tatt hensyn til nye perspektiver, Fischer-Verlag
v Möller H- J, Laux G og Deisster A (2010): MLP Dual Series Psykiatri dvs. Hippokrates Verlag
v Möller HJ, Laux G, Deister A (2014): hiatrie Psyc og psykoterapi, 5. utgave, Thieme Verlag.
v Schuster P, Springer-Kremser M (1997): byggeblokker av psykoanalyse. En introduksjon til dybdesykologi, 4. utgave, WUV-Universitätsverlag
v Schuster P, Springer-Kremser M (1998): Anvendelser av psykoanalyse. Helse og sykdom fra et psykoanalytisk synspunkt, 2. überarb . Aufl., WUV-Universitätsverlag
v Zepf S, (2000): General Psychoanalytic Neurosis, Psychosomatic and Social Psychology, Psykososiale – Publishing
Univ. Prof. Dr. Andrawis